我们常常与我们的情绪打交道，有时候我们知道如何处理它，但是有时候我们完全不能掌握它，有时候我们会被别人的情绪波及，因而影响了我们的人际关系、家庭与事业。负面的情绪会给我们的身、心、灵造成什么样的伤害呢？我们该如何了解我们的情绪并有效地管理情绪呢？

有关情绪的错误观念

我们听到很多心理学家一些学说的时候都把人类的情绪分成正面的负面的。其实讲到这个情绪的时候，我们的神也是充满情绪的，很多情绪我们有的神也有，或者应该说神有的我们也有。通常我们会把悲伤、难过、愤怒等都归类到比较负面的情绪里，但是看一看我们的主耶稣、看一看我们的天父，有时候也会很愤怒的、很生气的、很忧伤的、很难过的，这也是属于所谓的负面情绪，这样，常常我们就会有一种想法就是正面的、负面的，这意味着这是对的、这是不对的，是不是这样呢？

在我们如何学习处理负面的情绪以前，我们要先了解一些有关情绪的错误的观念，有很多基督徒认为所有的负面情绪都是罪，但是情绪是神赋予我们人的能力，神是有感情的，我们人既然是按照神的形象造的，自然我们也有感情。主耶稣在世上的时候也经历过一些不愉快的情绪。比如，他看到圣殿当中的人不是存着敬畏的心来朝见神，而是在圣殿当中做买卖，他就感到很愤怒，把那些做买卖的人都赶出圣殿。在《马可福音》第3章记载他要为一个手枯的人治病，但是那些法利赛人就来控诉他说：“你怎么可以在安息日来为人医病？”耶稣也是很不高兴的，在《马可福音》第3章第5节说：“耶稣怒目看着他们。”耶稣为这些人没有一点慈悲怜悯的心感到愤怒。他也曾经为他所喜爱的拉撒路的去世而忧伤，《约翰福音》11章35节就记载“耶稣哭了”，听到他的好朋友死了，就很悲伤，虽然父神让他去实行这个神迹，让拉撒路从死里复活，但是他当时到拉撒路家里去，看到拉撒路的姐妹马大跟马利亚很忧伤的时候，他心里面也觉得很难过，也觉得非常忧伤。当他知道自己为了担当世人的罪即将上十字架，他也曾经历这个深刻的痛苦、烦恼跟忧伤。所以当我们看到我们的救主曾经都感到愤怒、忧伤、烦恼，那何况我们有限的世人呢？

情绪的本身不是罪，那情绪是中性的吗？既然负面的情绪本身不是罪，有一些人就认为情绪是中性的，是没有对错的。的确情绪本身不是罪，但是特别是负面的情绪有一些可能是来自我们生命当中的罪性。比如，愤怒可能是从我们自私的本性产生的，不恰当的恐惧可能是缺乏对神的信心所产生的。我们可以来思想几种情况：

有一天晚上，你在街上行走的时候，有一只大狼狗向你猛然冲过来，而且露出一副尖锐的牙齿，对着你大吼大叫，面对这样的情况，你心里感到害怕是正常的，因为如果在那样的情况下，你如果不害怕，不赶快逃走，这个狗可能就会来把你咬伤了，要是它身上带着狂犬病的病毒那你就糟糕了，所以，惧怕是神赐给我们求生的本能。

但是如果有一天晚上你在街上散步的时候，有一只很可爱的小狗摇着头走过来跟你打招呼，而且它的主人是在这个小狗的旁边，那时候你就吓得赶快逃跑。在精神医学上，我们会说这样的人是官能反应不足。

还有一种情况更过分，就是晚上完全不敢踏出家门，甚至白天都不敢出门，因为怕一上街就有流浪狗出来追赶。在精神医学上，我们会说这种人是有精神官能症，就是妄想，是没有发生的事会在那边乱想，我们说这个人有这个妄想症。

所以，我们要先问自己，你有时候是不是会因为一些官能反应不足，或者是有妄想，或幻想型的精神官能症，而做出不正常的反应，比如没有理由的惧怕、焦虑、恐慌、愤怒，如果是这样，就要找出问题的根源，或者是导致问题发生的原因，就是我前几天介绍的是有身体上的疾病，还是因为你在成长的过程当中受到一些伤害而导致你有这样的反应，或是因为你有负面的思维，或者因为你过去的一些人生经验使你做出这些不正常的反应。

第三种有关情绪错误的观念，就是有人认为可以按自己的感受来采取行动。有一些人认为我心里不高兴，我就把脾气发出来，而且还跟别人说我天生的个性就是这样，其实这样的看法在日常的生活当中非常普遍。我想，在我们周围的人当中，有一些人常常是动不动就发脾气，当你去跟他说你脾气怎么这么不好，他常常会说我天生就是这副个性，你要我怎么样？要不然就是认为你应该像我一样把脾气发出来，这样才不会伤害你的身体。其实这种做法是违反了神话语的教训，而且对解决情绪的问题也没有帮助，所以我们通常在处理负面情绪的时候常常是违背《圣经》的教导的。有错误的关于情绪的看法，就会影响我们在处理情绪的时候会有错误的做法。

更正处理情绪的错误做法

在我们要了解到底应该怎样的处理情绪之前，我想要先帮助各位朋友来更正一些关于处理情绪的一些错误的做法。

在我们文化里面，我们常常会否认情绪的存在。这个意思就是中国儒家思想教导我们要喜怒不行于色，所以在我们中国人当中常常否认我有情绪，而且即使我有情绪，也不会表现出来。但是你可以把情绪收藏起来，只是这个情绪会不会自动消失？不会，它们会持续地存在，而且会不时地回来缠绕我们，且会用不同的形态出现，它们不会因为你否认你有这种负面情绪的存在而就在空中自动消失。有一些人长期把他的负面情绪隐藏在他的心里面，然后久了以后，他就会把他的负面情绪投射在别人身上。打个比方，就是你经常把你的负面情绪放在垃圾桶里面，时间长了，垃圾就太满了，就如高压锅压力太大而无法发泄，从而导致一发不可收拾。所以一些人会把微小的伤害、愤怒跟恐惧储存起来，然后在积压到某一个沸点，就爆发出来，就变成陷入严重的抑郁情绪当中，或者变成惶惶不可终日，就是整天都很害怕，或者动不动就愤怒，就跳起来，这些隐藏的情绪会影响我们身心的健康。

通常我们会用两种形式来否定我们的情绪。第一种，就是我不高兴了，我会对别人说，我没有觉得你讲的话有伤害到我。其实这个是有意识的来隐藏我们的感受，当环境不允许我们表达和处理情绪的时候这样做是可以的，但是单单这样做是不够的，因为暂时收起来的情绪会再度活跃，除非我们正确地处理它们。比如，我是做老师的，如果我在讲课的过程当中有一个学生突然跳起来跟我说：“陈老师你讲错了，我不同意你说的话。”如果当时我的反应是：你说什么？你怎么可以反对我？我就把这个脾气发起来，那我就会跟他起冲突，从而会使其失去对我的尊重。所以在当时那个环境，我虽然对他的那种鲁莽的举动心里不高兴，但是我不能够就这样轻易发作，我就必须要隐藏我真实的感受，仍然用一种很谦和平静的口吻去安慰这位学生。所以这就是我所谓的当环境不容许我们直接表达我们的情绪的时候，我们可以暂时隐藏我们真实的感受，但是这样做是不够的，因为我可能会对这个学生心怀不满。

另外一种，就是有时候我会欺骗自己。因为我们中国人的文化就是告诉我们要压抑我们自己的感受，所以当时我很不高兴，我也会告诉自己说，我是一个基督徒，而且我是一个老师，我不应该对任何人心存不满，那长久压抑的结果我们就会自动产生一个反应——不管别人对我怎么样，我都要忍耐，但是这个并不是我心甘乐意的，我心里面还是有一些不高兴。所以我不只会欺骗别人，还会欺骗自己，我会认为基督徒不应该发脾气，基督徒应该对每一个人都很好。

这两种否定感受的做法都是不诚实的，是欺骗别人的，也是欺骗自己的做法，所以我们要求主让我们认识自己的感受，而且愿意按照《圣经》的方法来处理我们的感受。

另外一个错误的处理情绪的做法就是随意发泄情绪。有一些心理治疗的方法，也强调发泄情绪是让我们可以排除负面情绪唯一的方法也是健康的做法，其实这个是容让生命当中低层次的力量来管制我们，这个也是撒旦的伎俩。因为撒旦会欺骗我们，叫我们任意发泄情绪，其实这样做，是公然推卸我们个人的责任，也违背了神话语的教导，因为旧约圣经《箴言》29章11节有这样一段话：“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。”圣经从来不鼓励我们让我们的情绪来控制我们的行为，不管我们的感受如何，我们都要凭爱心行事。我们不要认为我不高兴就把情绪发出来，我们需要求神帮助我们。不要认为负面的情绪都是不好的，不要否定情绪的存在，也不要任意发泄情绪，因为这两种做法都是错误的。

明天我们会谈到《圣经》怎样来教导我们按照神的原则来处理我们负面的情绪，因为世上的人都会认为我不高兴就会把情绪发泄出来，但是主耶稣却告诉我们：“只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他；恨你们的，要待他好；咒诅你们的，要为他祝福；凌辱你们的，要为他祷告。”（《路加福音》6章27-28节）听到别人咒骂我们、恨我们，我们通常会很愤怒，然后我们就会想到“以牙还牙，以眼还眼”，但是主耶稣告诉我们：我们要爱我们的仇敌，要善待那些恨我们的，要祝福咒诅我们的，要为凌辱我们的祷告。靠着我们自己是很难做得到的，就是我之前提到过的“我们立志行善却行不出来，不想作恶却老是去做”，有一些人也知道自己脾气不好，很想改变，但是认罪悔改了之后还是故态复萌，所以，只有靠着那全知、全能、全在的神，靠着那施行奇事的神，我们才有可能来改变我们负面的情绪。