在漫长的人生旅途中，谁都希望自己的生活多一些快乐，少一些痛苦，多一些顺利，少一些挫折。然而，人从呱呱坠地那天起，无论做什么工作，都不可能一帆风顺，也不可能都是心想事成，都会经历坎坎坷坷、风风雨雨，遭受是是非非、艰艰难难，遇到烦烦恼恼、恩恩怨怨，正如南宋诗人方岳在一首诗中所述：“不如意事常八九，可与语人无二三。”

事实也正是如此。挫折似乎随时都有可能光顾一个人，不管你欢迎不欢迎，也不管你高兴不高兴，还不管你愿意不愿意，更不管你需要不需要，是不以人的意志为转移的。比如有人高考落榜、升职无望，有人身体欠佳、生活困难，有人遭人诬陷、蒙受冤屈，有人恋爱失败、遭人遗弃，有人出现过错、发生意外等等。关键是在诸多的挫折面前，我们如何面对。这是对每一个人意志的考验，性格的磨炼。英国哲学家培根说过：“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”由此我们可以说，适度的挫折具有一定的积极意义，它可以帮助人们驱走惰性，促使人奋进。

面对挫折，不同的人自然会产生不同的态度，也会采取不同的对待方法，因而会出现不同的结果。有的人在遭遇挫折时，怨天忧人，精神气馁，从此一蹶不振、萎靡颓丧，认为“一切都没了希望”，甚至走向错误的一边；有的人把挫折当作一种前进的动力，在挫折面前看到光明，提高勇气，继续锐意进取、努力拼搏，直至达到成功的彼岸。西汉司史学家马迁遭受宫刑和牢狱之灾，却没有自暴自弃，写出了名垂千古的巨著《史记》，而且在《史记》中对古代战胜挫折、在逆境中发愤努力而取得斐然成就的圣贤又做了概述：“盖文王拘而《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚而兵法修列，不韦迁蜀而世传《吕览》，韩非囚秦而《说难》、《孤愤》。诗三百篇，大抵圣贤发愤之作也。”《聊斋志异》的作者蒲松龄在考了大半生“功名”而不第后，毅然定下了“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的对联，表达了永不服输的决心与志向。世界著名音乐家贝多芬在32岁时身罹残疾又遭失恋打击，但他与命运进行了顽强抗争，他曾在一封信中这样写道：“我在扼着命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到！”他艰难地拼搏着，终于成为不朽的音乐家。

就是在我们周围，在我们身边，也有无数成功者面对挫折毫不畏惧，使我们的心灵一次次受到震撼。世界著名数学家华罗庚初中毕业后，曾入上海中华职业学校就读，因学费而中途退学，故一生只有初中毕业文凭。但他坚持顽强自学，用5年的时间学完了高中和大学低年级的全部数学课程。1928年，他又不幸染上伤寒病，靠妻子的照料得以挽回性命，却落下左腿残疾。20岁时，他以一篇论文轰动数学界，被清华大学请去工作。从1931年起，华罗庚在清华大学边工作边学习，用一年半时间学完了数学系全部课程。他自学了英、法、德文，先后在国外杂志上发表了多篇论文。1936年夏，华罗庚被保送到英国剑桥大学进修，两年中发表了十多篇论文，引起国际数学界赞赏。1938年，华罗庚访英回国，在昆明郊外一间牛棚似的小阁楼里，他艰难地写出名著《堆垒素数论》。


2005年春节联欢晚会上的舞蹈《千手观音》，当时给我们带来了一种精神和艺术的享受。当我们知道表演此节目的演员都是残疾人时，恐怕又有一种来自于心灵深处的呼唤，带给我们更多的应该是一波又一波的惊愕与震撼。中国第一届达人秀总冠军刘伟10岁时因一次意外中失去了双臂，但他并没有因此而消沉，而是凭着超凡的毅力每天坚持7个小时的练习，一年内就达到了钢琴7级的水平。2006年，他加入了北京市残疾人艺术团，并开始自己编曲填词。2010年，当袖管两空的刘伟走上中国达人秀的舞台时，所有人都知道他要表演什么，但没人能想象他究竟要怎样用双脚弹奏钢琴。而当他坐到特制的琴凳上之后，优美的旋律从他脚下流出，十个脚趾在琴键上灵活地跳跃着，全场陷入了一片安静。在刘伟表演结束之后，所有观众和三位评委都起身鼓掌，人们的心灵又一次受到震撼。至此，我们不得不思考一个问题：同在这个蓝天下，同在这个现实的社会中，面对先天的不足，面对种种困难，他们的生活却是如此的精彩，可是我们呢？

我们也承认，挫折的确会给人带来痛苦，而且任何一个人都不愿意遭遇挫折。但挫折却可以磨炼一个人的意志，激发一个更加奋进，并从挫折中得到教训，进一步总结经验，以便以更佳的方式去思考、去努力。马克思曾经说过：“一种美好的心情，比十副良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。”所以，面对挫折，我们应该虚怀若谷，大智若愚，保持一种恬淡平静的心境和风趣乐观的态度。

文/袁文良

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