-----待我长发及腰，来娶我好吗?

礼教扼杀心灵

在封建礼教压抑的古中国社会，少男少女之间，再怀春、再多情也无可奈何，纲常伦理束缚了少男少女的精神，让他们恪守本不必要的卑劣原则。女子空守闺房，大门不出二门不迈，整天抱着列女传等教化书籍空乏心灵。什么沾衣裸袖，便为失节，男女授受不亲等封建礼法不过是人们心中的一方囚牢而已。在古代，曾有一个妇女自幼受礼教教化，夫死，她带着丈夫的棺椁回乡的路上。一个客店老板拒绝让她进入客店，拉住了她的胳膊。她由于是认为胳膊已被玷污，随即将它砍掉了。

封建礼教：古代怀春女子靠什么表达自己的爱慕之情

压抑的社会，女人被视为男人的私有财产，必须依附男人而存在，主观意愿，心灵自由根本想都不要想，自她们出生，命运已给他们安排好了囚牢，她们只有规规矩矩的份儿。炎热的夏季，再美再诱人的身姿都只有裹夹在层层衣服之下。所能传情达意的只有清澈的双眸，以及飘散的长发。所以头发、眼神成了爱最原始的根源。

封建礼教：古代怀春女子靠什么表达自己的爱慕之情

头发定情

青春期的女子内心悸动，想要与自己的心爱的男子长相厮守，就只有用些心计，在古代，女子表达爱意那要遇到很大的困难，再加上男子们的高傲，不玩点手段引诱一下行吗?一缕头发，余香袅袅，无限情丝，无限柔情都在这细长柔软的头发中，拿到一缕美美的头发，嗅着其中的香，丝丝缠绕指尖，情郎怎会不陷入无尽的思念及深情向往之中?

封建礼教：古代怀春女子靠什么表达自己的爱慕之情

通常所说的“结发夫妻”，并非要把双方的头发栓在一起;而是指“原配”。但是，多少痴情女子，把头发当作了身体的一部分，若以秀发相赠，那就是认定一生的人了。男人自然清楚女子头发的“潜台词”，有心人总是格外珍视。汉代有一种风俗：如果妻子不幸早亡，丈夫会把婚礼时的梳子一掰两半，自己留一半，棺材里葬一半，表示永远不忘“结发之妻”。西汉名臣苏武出使匈奴时，和妻子道别：“结发为夫妻、恩爱两不移。生当复来归，死当长相思。”大约20年后，蓬头垢面的苏武回到长安，妻子已是满头华发。

封建礼教：古代怀春女子靠什么表达自己的爱慕之情

古代有对订了亲但还未完婚的情人，男子要去四川做官，因为种种阻隔，女子只能等他回来完婚。临行前男子痛苦地说：巴蜀险恶，我若不归，嫁予他人。女子挽起头发，发誓：你若不归，头发永不打开。男子在川多年，觉得归而无望，就另娶了别人。几十年后，他返回故乡，那个未嫁的女子，依旧再痴痴地等待。二人相见，男子取下了女子的头巾轻轻一动，头发扬扬散开，可惜已然悲白发。